4. Seçme Özgürlüğü

İrade Ebedi Bir İlkedir

Birisi size irade sahibi olmak niçin önemlidir diye sorarsa buna nasıl cevap verirsiniz?

“Kendin için seçebilirsin, çünkü bu sana verilmiştir” (Musa 3:17).

Tanrı, peygamberleri aracılığıyla bize iyi ile kötü arasında seçme özgürlüğümüz olduğunu öğretmiştir. İsa Mesih’in izinden giderek, özgürlük ve sonsuz yaşamı seçebiliriz. Aynı zamanda Şeytan’ın peşinden giderek, tutsaklık ve ölümü seçmekte özgürüz. (Bkz. 2. Nefi 2:27.) İyi ile kötü arasında seçim yapma hakkına ve kendi başımıza hareket edebilme gücüne irade denir.

Ölümlülük öncesi hayatımızda, ahlaki iradeye sahiptik. Yeryüzündeki hayatın amaçlarından biri hangi seçimleri yapacağımızı göstermektir (bkz. 2. Nefi 2:15–16). Doğruyu seçmeye zorlanmış olsaydık, kendimiz için neyi seçeceğimizi göstermemiz mümkün olmazdı. Ayrıca kendi başımıza seçim yaptığımızda, daha mutlu oluruz.

İrade, Cennet’te ölümlülük öncesi Meclis’te tartışılan ana konulardan biriydi. Mesih’in yandaşları ile Şeytan’ın takipçileri arasındaki anlaşmazlığın ana sebeplerinden biriydi. Şeytan şöyle dedi, “İşte, ben buradayım, beni gönder, ben senin oğlun olacağım ve bütün insanlığı fidye ile kurtaracağım ki bir can bile kaybolmayacak ve ben bunu kesinkes yapacağım; bu nedenle onurunu bana ver.” (Musa 4:1). Bunu söyleyerek, “[Tanrı’ya] karşı isyan etti ve insanın irade gücünü yok etmeye çalıştı” (Musa 4:3). Onun teklifi reddedildi ve takipçileri ile birlikte cennetten kovuldu (bkz. Ö&A 29:36–37).

İrade Kurtuluş Planının Gerekli Bir Parçasıdır

İrade dünyadaki yaşamımızı bir sınav dönemi yapar. Çocuklarının ölümlü yaratılışını planlarken, Tanrı şöyle dedi: “Ve böylece Tanrıları Rab’bin onlara emredeceği her şeyi yapıp yapmayacaklarını görmek için onları [imtihan edeceğiz] sınayacağız” (İbrahim 3:25). İrade armağanı olmadan, Cennetteki Babamız’ın bize emrettiği her şeyi yapıp yapamayacağımızı O’na göstermemiz mümkün olamayacaktı. Seçebilme gücümüz olduğu için, yaptıklarımızdan biz sorumluyuz (bkz. Helaman 14:30–31).

Tanrı’nın bizim için olan planına uygun bir şekilde yaşamayı seçtiğimizde, irademiz güçlenir. Doğru seçimler yaptığımızda, daha doğru seçim yapabilme gücümüz artar.

Babamızın emirlerinin her birine itaat edersek, bilgelikte ilerleriz ve daha güçlü karakterimiz olur. İmanımız artar. Doğru seçimler yapmak bizim için daha kolay olur.

Cennetteki Baba’nın ruh çocukları olarak O’nun huzurunda seçimler yapmaya başladık. Oradaki seçimlerimiz bizi yeryüzüne gelmeye layık kılmıştır. Cennetteki Babamız bizim inançta, güçte, bilgide, bilgelikte ve her iyi konuda gelişmemizi ister. Eğer O’nun emirlerini tutarsak ve doğru seçimler yaparsak, öğrenir ve anlarız. O’na benzeriz. (Bkz. Ö&A 93:28.)

Doğru seçimler yapmak, daha doğru seçimler yapmamıza nasıl yardımcı olur?

{<}0{>Özgür İrade için Seçenek Gereklidir<0}

Zıtlık neden gereklidir?

İyiliğin ve kötülüğün zıttı önümüze konulmadan doğruluğu seçemeyiz. Mormon Kitabı’nın büyük peygamberlerinden biri olan Lehi, oğlu Yakup’a şöyle demiştir: Tanrı’nın sonsuz amaçlarını gerçekleştirmek için, “her şeyin bir zıttının olması gerekir. Eğer olmazsa, … doğruluk var olamazdı; ne kötülük, ne kutsallık, ne perişanlık, ne iyi ne de kötü bir şey olabilirdi” (2. Nefi 2:11).

Tanrı iyiliğe karşı durması için Şeytan’a izin verir. Tanrı, Şeytan hakkında şöyle demiştir:

“Onun aşağı atılmasını emrettim;

“Ve o, Şeytan, evet, hatta İblis oldu, insanları kandırıp gözlerini kör etmek ve benim sesimi dinlemek istemeyen herkesi istediği gibi esir alıp götürmek için bütün yalanların babası oldu” (Musa 4:3–4).

Şeytan, Tanrı’nın işini yok etmek için elinden gelen her şeyi yapar. “Bütün insanları perişan etmeye” çalışır. …Şeytan bütün insanların kendisi gibi perişan olmasını ister” (2. Nefi 2:18, 27). O bizi sevmez. Bizim iyi olmamızı istemez (bkz. Moroni 7:17). Bizim mutlu olmamızı istemez. Bizi kendine köle yapmak ister. Bizi esir etmek için birçok maske kullanır.

Eğer Şeytan’ın ayartmalarına kanarsak, seçeneklerimiz sınırlıdır. Aşağıdaki örnek bunu gösterir. Deniz kenarında şöyle bir levha gördüğünüzü farz edin: “Tehlike! Girdap var. Burada yüzmek yasaktır.” Bunun bir sınırlama olduğunu düşünebiliriz. <0} {0> <}82{>Ama gerçekte öyle midir? <0} {0 <}0{>Hala birçok seçeneğimiz bulunmaktadır. <0} {0 <}0{>Başka yerde yüzmemiz serbesttir. <0} {0> <}0{>Sahilde özgürce yürüyebilir ve deniz kabukları toplayabiliriz. <0} {0 <}0{>Güneşin batışını seyretmemiz serbesttir. <0} {0> <}0{>Eve gitmemiz serbesttir. <0} {0><}0{>Ayrıca, işareti dikkate almamakta ve bu tehlikeli yerde yüzmekte de özgürüz. <0} {0><}0{>Ne var ki girdap bizi bir kere kavrayıp aşağıya çektiğinde, o zaman bizim çok az seçeneğimiz kalır. <0} {0> <}0{>Kaçmayı deneyebiliriz veya yardım isteyebiliriz, ama boğulabiliriz de.

Öğretmenler için: Basit bir resim herkesin dikkatini toplamasına yardımcı olabilir. Bu bölümde anlatılan uyarı levhası ile ilgili benzerlikten konuşursanız, tahtaya ya da büyük bir kağıt parçasının üzerine böyle bir levhanın resmini çizebilirsiniz.

Yapacağımız şeyleri seçmekte özgür olduğumuz halde, davranışlarımızın sonuçlarını seçmekte özgür değiliz. Sonuçlar, iyi ya da kötü, yaptığımız seçimin doğal sonucu olarak ortaya çıkar (bkz. Galatyalılar 6:7; Vahiy 22:12).

{0> <}0{>Cennetteki Baba, Şeytan’ın tutsaklığından nasıl kaçacağımızı bize anlatmıştır. < { <}0{> Tanrı’dan Şeytan’ın ayartmalarına karşı koymamıza yardımcı olmasını isteyerek uyanık durmalı ve sürekli dua etmeliyiz (bkz. 3. Nefi 18:15). Cennetteki Babamız direnme gücümüzü aşan biçimde denenmemize izin vermez (bkz. 1. Korintliler 10:13; Alma 13:28).

Tanrı’nın emirleri bizi tehlikeden uzaklaştırır ve sonsuz hayata yönlendirir. Akıllıca seçim yaparak, yücelişi kazanırız, sonsuza dek ilerleriz ve mükemmel bir mutluluğa sahip oluruz (bkz. 2. Nefi 2:27–28).

Seçeneklerimizi sınırlayan bazı davranış örnekleri verebilir misiniz? Bize daha çok özgürlük veren bazı davranış örnekleri verebilir misiniz?

Ek Kutsal Yazılar

• Musa 7:32 (seçme özgürlüğü)
• İbrahim 3:24–25 (dünya hayatı bir imtihandır)
• Alma 41:3; Moroni 7:5–6 (işlerimiz yargılanacaktır)
• 2.Nefi 2:11–16 (her şeyin bir zıttının olması gereklidir)
• Moroni 7:12–17 (doğru ve kötüyü seçmek)
• 2.Petrus 2:19; Yuhanna 8:34 (günah tutsaklıktır)
• 2.Nefi 2:28–29; Alma 40:12–13 (yaptığımız işlere göre ödül)

Musa 3:17 “Ama iyiyle kötüyü bilme ağacından yemeyeceksin, yine de sen kendi başına seçebilirsin, çünkü bu sana verilmiştir; ne var ki ben yasaklıyorum, çünkü ondan yediğin gün kesinlikle öleceksin.”

Musa 4:1 “VE Ben Rab Tanrı Musa’ya şöyle diyerek konuştum: Biricik Oğlumun adıyla ayrılması için emir verdiğin o Şeytan başlangıçtan beri aynı kişidir ve o önüme gelip şöyle dedi—İşte, ben buradayım, beni gönder, ben senin oğlun olacağım ve bütün insanlığı ben fidye ile kurtaracağım ki bir can bile kaybolmayacak ve ben bunu kesinkes yapacağım; bu nedenle onurunu bana ver.”

Musa 4:3 “Bu nedenle, Şeytan bana karşı isyan etti ve Ben Rab Tanrı’nın insanlığa verdiğim irade gücünü yok etmeye çalıştı; ve ayrıca benim kendi gücümü ona vermemi istedi; Biricik Oğlum’un gücüyle, onun aşağı atılmasını emrettim;”

Musa 4:4 “Ve o, Şeytan, evet, hatta İblis oldu, insanları kandırıp gözlerini kör etmek ve benim sesimi dinlemek istemeyen herkesi istediği gibi esir alıp götürmek için bütün yalanların babası oldu.”

Musa 7:32 “Rab Enok’a şöyle dedi: İşte bu kardeşlerin, onlar ellerimin işçiliğidir ve onları yarattığım gün onlara sahip oldukları bilgiyi verdim; Aden Bahçesi’nde, insana iradesini verdim;

Ö&A 29:36 “Ve öyle oldu ki Adem şeytan tarafında ayartıldı—çünkü işte, Şeytan Adem’den önce vardı, çünkü bana karşı şöyle diyerek isyan etmişti: ‘Benim gücüm olan onurunu bana ver.’ İradeleri yüzünden cennetteki topluluğun üçte birini bana karşı döndürdü;”

Ö&A 29:37 “Ve onlar aşağıya atıldılar. Şeytan ile melekleri böyle geldiler;”

İbrahim 3:24 “Ve onların arasında Tanrı’ya benzeyen birisi vardı ve o yanındakilere şöyle dedi: Biz aşağıya gideceğiz, çünkü orada boşluk var, bu materyalleri alıp bunların barınabileceği bir dünya hazırlayacağız;

İbrahim 3:25 “Ve böylece Tanrıları Rab’bin onlara emredeceği her şeyi yapıp yapmayacaklarını görmek için onları sınayacağız;